Публіку розважали гурти  «Світлячок», «Левеня», «Писанка» зі Львова, «Райгородок» з Вінничини та «Роксолянія».  Малеча перевдягалася в чортів, циганів, ведмедів та інших, характерних для свята Маланки персонажів.

Коза - 1

Коза - 2

Коза - 3

Коза - 4

За давньою традицією, новорічні обходи маланкарів, як і різдвяних колядників, відбувалися після заходу Сонця, тобто тоді, коли володарює усяка нечиста сила. Раніше ходили від хати до хати, не оминаючи жодного господаря; нині провідують переважно тих, хто має дочку «на порі».

У театралізованому дійстві одна з головних ролей належить хлопцеві, перебраному «Маланкою». На ньому традиційний жіночий костюм. Типові елементи цього строю: рясно вишита сорочка, кептар або кожух, велика хустка, на грудях коралі чи дукачі. «Маланка» обов'язково підводить очі і рум'янить щоки. У неї в руках різні атрибути «бабського діла» — кужіль, веретено, віник, горнятко з розведеною глиною, лялька, квіти.

Відповідно до ритуального сценарію костюмований хлопець кумедно пародіює звичайні жіночі заняття. «Маланка» робить усе навпаки: сміття підмітає від середини хати під стіл; прибираючи ліжко, розкидає подушки і перевертає ковдру; мастить глиною лави, а мокрою ганчіркою обмиває піч.

Маланка і Василь - 1

Василь - 2

Маланка - 2

Василь і Маланка - 3

Під час обрядодій карнавальні маланкарі могли здійснювати в хаті господарів і «безчинства». Вони могли, наприклад, заплутати й обірвати нитки на кроснах. Це було своєрідне покарання господині за те, що вона порушила давній звичай, за яким на великі свята треба було виносити з хати усі знаряддя ткацького ремесла. Об'єктом збиткування, як і на весіллі, часто була піч. Колядники в масках могли щось розбити, розлити, розкидати і навіть украсти. Якщо господарі були скупі на обдарування — вони розплітали тин, розкидали дрова, знімали ворота, обмащували дьогтем або кізяком хату. Жадібній господині могли кинути в комин собаку,  а пихатій дівчині заводили в дім цапа, попередньо напоївши його горілкою тощо.

Закінчивши ритуальний обхід, перебрані вранці йшли на роздоріжжя палити «Діда», або «Дідуха», — снопи соломи, що стояли на покуті від Святого вечора до Нового року. Спочатку «Маланка», а потім й інші ряджені перестрибували через багаття. Це мало захистити «від уроків», очистити від спілкування з нечистою силою.

Текст за матеріалами книги Валерія Войтовича «Українська міфологія»
Світлини Катерини Качур 

«Щедрий вечір, добрий вечір,
Добрим людям на здоров’я...»

13 січня Країна Мрій Різдвяна щиро запрошує всіх на святкування Старого Нового року. Цей вечір в народі звався Щедрим або Багатим, і окрім святкової родинної вечері, обов’язковим його атрибутом було щедрування та колядування по хатах, обряди «Водіння Кози», «Маланка та Василь», веселі гуляння і частування, віншування та побажання на добро, на щастя, на многії літа.
А вдосвіта на 14 січня кожен господар чекав до хати засівальників (молодих хлопчиків та парубків), котрі, посіваючи зерно і примовляючи якнайкращих віншувань врожаїв, прибутку та добробуту, приносили в хату щастя і достаток на цілий рік.

Чекаємо вас у ці світлі й радісні дні, щоб заспівати і потанцювати разом з фольклорними гуртами «Гуляйгород», «Кросна» та «Стріла», дослухатись до традиційних звичаїв нашого народу, вдихнути святого повітря Софії Київської і наповнитись духовним світлом Різдвяних свят.

СТАРИЙ НОВИЙ РІК (МАЛАНКА, КОЗА) – 13 січня (середа), 18-00
СВЯТОГО ВАСИЛЯ – 15 січня (п’ятниця), 18-00
ВОДОХРЕЩА – 19 січня (вівторок), 19-00

Вхід за квитками на територію Софії Київської.

Світлина Максима Поліщука, Українська правда

З Вами буде дитячий гурт «Світлячок» черкаську козу водити,
а гурт «Левеня» з Маланкою ходити.
Гурт «Писанка» зі Львова файно буде колядувати,
а «Райгородок» з Вінничини — щедрівки співати.
І щоб не було пусто в хаті,
то гурт «Роксоланія» защедрує Вам
про тернопільську  дівку, як гармата...
Не  журіться, що не буде де стати –
Буде  забава і кличемо  Вас щедрувати!
Не  сумуйте, що не буде де сісти –
Кличемо Вас пампухи і  кутю їсти!

Вхід вільний!